|
|
|
|
โซ...เซอะเซอ
นักกลอนระดับเพชรยอดมงกุฎ
 ออนไลน์
กระทู้: 3893
สมาชิกดีเด่นประจำเดือนนี้..
|
Re: วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
...แด่เธอ...
[วสันตดิลกฉันท์14]
แด่เธอวิทูวทะวิทูร.............ปริปูรณ์ผิดาวเดือน
กังวานพนาพนสะเทือน......กวิวาทกวินไหว
ส่องแสงระยิบวรวิราม.......พสุงามเพราะงามใน
ท่วมท้นทวี ธ หฤทัย...........กระจะแจ้งกระจ่างจินต์
วิทู : น. ผู้ฉลาด, ผู้มีปัญญา
วทะ : คำพูด
วิทูร : ว. ฉลาด, มีปัญญา
ปริปูรณ์ : บริบูรณ์
พน : [พะนะ] ป่า, ดง
กวิ : ผู้แต่ง
วร : [วะระ] ดี, ประเสริฐ
วิราม : พิราม, งาม
พสุ : ดี, เลิศ
Soul Searcher
Inspired to write 31/8/2018
|
|
|
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
โซ...เซอะเซอ
นักกลอนระดับเพชรยอดมงกุฎ
ออนไลน์
กระทู้: 3893
สมาชิกดีเด่นประจำเดือนนี้..
|
Re: วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
สูงค่าเพราะงามจริยวัตร.........ปฏิบัติวิไลริน
แช่มช้อยมิเชือนอชิระวินท์.......ผิวภาคมลากหลาย
หว่างเว้นสวาสดิ์ดนุจะรอ.........รติหนอมิจางคลาย
มาตรแม้นอณูมละมลาย..........มนมั่นมิบั่นรอน
อชิระ : คล่อง, ว่องไว
วินท์ : มี
ผิว : [ผิวะ] แม้นว่า
มลาก : มาก
Soul Searcher
Inspired to write 31/8/2018
|
|
|
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
share
กิตติมศักดิ์
 ออฟไลน์
กระทู้: 1807
ผู้เริ่มหัวข้อนี้
|
Re: วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
555 ขอบคุณครับ คุณพี พูนสุข
ที่นำ
"อารมณ์ขัน อารมณ์อ่าง" มาให้บันเทิง
http://www.klonthaiclub.com/index.php?topic=29598.msg222435#msg222435
ตอบ #44 เมื่อ: 18 กันยายน 2018, 09:29:AM »
วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
@ ขอบคุณสหายจิต(ะ)คะนึง....มน(ะ)ซึ้งประจักษ์ใจ
ขำขันสนุกก็จะริให้..................ประทุปัน ณ ฉันท์นี้
@ "คุณครูคะหนูวจนะด้วย.........คุรุช่วยสดับที
'ตุ๊ด'ครูนะเป็น ฤ? กิระมี...............ดนุน้อยประสงค์ถาม"
@ ไยเธอฉงนเฉพาะนะเรื่อง......สิสะกิดตลกตาม
"ด้วยครูก็ชอบ'ค่ะ คะ'ปะยาม.... เจอะประสบละเล่นกัน"
ฮา
(เอ๊ะ ขำไหมนี่)
กิระ ว. เล่าลือ เช่น คำกิระ หมายความว่า คำเล่าลือ. (ป.).
|
|
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
share
กิตติมศักดิ์
ออฟไลน์
กระทู้: 1807
ผู้เริ่มหัวข้อนี้
|
Re: วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
มรรค ๘
วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
ธรรมพุทธมรรคสิริพิพัฒน์ ปฏิบัติบ่เสื่อมคลาย
สิ่งสรรพล้วนมตะมลาย สิมิสายมุธรรมคง
๑ ปัญญากระจ่างอริยสัจ ทิฐิชัดไสวธง
แม้ทุกขท้นก็จะมิหลง พละธรรมประจำใจ
๒ สังกัปปะตรองตริพิเคราะห์ผล ภวะดลสลัดไป
มั่นดำริชอบปกติไซร้ ฐิติในอหิงสา
๓ เอื้อนสาระสารวจนะมั่น มิติครันลุเมตตา
เที่ยงธรรมตระหนักและกรุณา ปะทุสัจจะขานไข
๔ กัมมันตะมั่นมุกิริยา วปุถาประเจิดใส
การกิจกระจ่าง ณ หฤทัย ชยภัยกิเลสดล
๕ อาชีวะจงจริตงาม ขณะถามประโยชน์ผล
กอปรกิจการมุนฤมล ริถกลวิสุทธ์คาม
๖ วายามะมั่นพิริยะเรียน ละพุเบียนกิเลสกาม
พรักพร้อม ณ กาลมรณะถาม ปฏิภาณสว่างหน
๗ มรรคธรรมครองสติไสว หิริไกรละเล่ห์กล
ดำรงมุผู้ผละอกุศล มนปลงอุเบกขา
๘ จงจิตสมาธิมุตระหนัก ลุประจักษ์อวิชชา
ตื่นรู้ชะฤทธิ์อคติพา เพาะสงบประสบสันต์
มต-, มตะ [มะตะ-] ก. ตายแล้ว. (ป.; ส. มฺฤต).
ภว-, ภวะ (๑) [พะวะ-] น. ความเกิด, ความมี, ความเป็น (ป., ส.).
ฐิติ (๑) [ถิติ] น. การตั้งอยู่, การยืนอยู่, การดำรงอยู่ (ป.).
มิติ ๒ น. มุมมอง
วปุ (แบบ) น. ตัว, ร่างกาย. (ป., ส.).
ถา (โบ) ลับ, ถูให้คม
ถกล (๑) [ถะกน] (กลอน) ก. ก่อสร้าง, ตั้ง, ตั้งขึ้น, ตั้งไว้
เบียน (๑) ก. รบกวน, ทำให้เดือดร้อน
|
|
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
โซ...เซอะเซอ
นักกลอนระดับเพชรยอดมงกุฎ
ออนไลน์
กระทู้: 3893
สมาชิกดีเด่นประจำเดือนนี้..
|
Re: วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
เสียงธรรมประทีปทะลุทะลวง
สุตะล่วงมิจีรัง
ความคิด-กระทำสติสตัง
ผิวพาตพระพายผวน
เหนี่ยวรั้งมโนรติรุจี
กระจะคลี่และทบทวน
ฝึกฝนกระบิลกระบิกระบวน
สติถ้วนมิถ่ายถอน
หากแม้นกระเซ้าวจะวจี
วหะรี่เชลงกลอน
โจ่งแจ้งเจรียงจิระขจร
กวิชาติชโลมศิลป์
Soul Searcher
Inspired to write 3/9/2019
สุตะ : ไหลไป
ผิว : (ผิวะ) แม้นว่า
พาต : ลม
รติ : ความรัก, ความพอใจ
รุจี : ความงาม
กระจะ : แจ่มแจ้ง, ชัดเจน
กระบิล : ระเบียบ, หมู่
กระบิ : ชิ้น หรือ ส่วนที่แยกออกจากส่วนใหญ่
กระบวน : วิธีการ
วจะ : คำพูด
วหะ : นำไป, พาไป
เจรียง : ขับกล่อม
จิระ : นาน, ช้า
กวิชาติ : พวกนักคิด, นักกลอน
|
|
|
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
share
กิตติมศักดิ์
ออฟไลน์
กระทู้: 1807
ผู้เริ่มหัวข้อนี้
|
Re: วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
แพรวพุทธศาสนประเทือง
...แพรวพุทธศาสนประเทือง.........รุจิเรืองอร่ามงาม
ธรรมแผ่ผดุงนครคาม..................สุขศานติ์สราญรมย์
...แคว้นแดนมคธวจนะเริ่ม............ธ ประเดิมสมาคม
ก่อพุทธแกนจตุสดมภ์..................พละค้ำพระธรรมคง
...ผ่านกาล(ะ)ล่วงลุศตวรรษ..........ภยพัดกระหน่ำลง
แผกผิดจริตจิตประสงค์................ริปริแยกนิกายกัน
...ปวงบริษัทสมณเพศ.................ลุละเหตุประนอมพลัน
สืบศาสนาวจนะครัน....................มิบิผันผลิบุญบาน
...ชวนชนสกล(ะ)มนน้อม.............วปุพร้อมสดับขาน
เทนซินทะไลมุประจุจาร...............อภิธานขจรธรรม
...นัทฮันห์กระตุ้นสติตระหนัก........ระบุหลักมิพร่ำคำ
ธรรมาพลังรุจิระล้ำ....................ปฏิบัติกระทำจริง
...ธรรมพุทธองค์อริยสัจ................มุขจัดกิเลสสิง
กาลามสูตร(ะ)ชะละอิง.................ระบุชัดอนัตตา
...เมตตาผดุงสุขสงบ.................สิริภพพิสุทธ์หล้า
ผองชนประจักษ์จิตประภา.............ตถตากระจ่างใจ
รุจิ, รุจี น. แสง, ความรุ่งเรือง; ความงาม; ความชอบใจ. ว. รุ่งเรือง, สว่าง.(ป., ส. รุจิ).
คาม, คาม- [คามะ-, คามมะ-] (แบบ) น. บ้าน, หมู่บ้าน. (ป.).
ศานติ น. ความสงบ, ความระงับ. (ส.; ป. สนฺติ).
สราญ, สำราญ (ข. สํราล). สุขสบาย
รมย์ (สก. รมฺย) ว. น่าชม, น่ารัก, น่ายินดี, งดงาม.
วจนะ [วะ-จะ-นะ] (มค. วจน) น. การพูด, การแสดง, การออกเสียง, คำชี้แจง, คำบอกเล่า, คำพูด.
สมาคม (มค. สมาคม) น. ที่ประชุม, การประชุม, คนที่ชุมนุมกัน, การพบปะ. ก. คบค้า, วิสาสะ.
จตุสดมภ์ (มค. จตุ = สี่ + สฺตมฺภ = หลัก) น. "หลักทั้ง ๔"
ภย– [พะยะ–] (แบบ) น. ความกลัว, ของที่น่ากลัว. (ป., ส.).
แผก ว. แตกต่าง. ก. แยกออก, แตกออก, ต่างออกไปอีกส่วนหนึ่ง.
จริต [จะหฺริด] น. ความประพฤติ, กิริยาหรืออาการ
ริ ก. เริ่มคิดหรือทําแปลกจากปรกติ (มักใช้ในทางไม่ดี)
บริษัท [บอ-ริ-สัด] (สก. ปริษทฺ; มค. ปริสา) น. หมู่, คนแวดล้อม, คนรวมกัน;
ทางศาสนาหมายถึงคนที่นับถือพระพุทธศาสนาทุกประเภท
ครัน [คฺรัน] ว. ใช้ประกอบคําอื่นมีความหมายไปในทํานองว่า นัก, แท้, ยิ่ง, จริง,
สกล (มค. สกล) ว. เต็มบริบูรณ์, ทั้งหมด, ทั้งสิ้น.
วปุ (แบบ) น. ตัว, ร่างกาย. (ป., ส.).
เทนซิน เกียตโซ องค์ทะไลลามะ พระองค์ที่ สิบสี่
ประจุ ก. บรรจุ, ใส่; ใส่เข้าที่ให้แน่น
อภิธาน (มค. อภิธาน) น. ชื่อ, คำพูด, คำเรียงหรือร้อยกรองไว้เป็นลำดับ,
ปทานุกรม หรือพจนานุกรม. น. หนังสืออธิบายศัพท์เฉพาะเรื่อง
ติช นัทฮันห์ Thich Nhat Hanh แห่งหมู่บ้าน Plum
กระตุ้น ก. หนุน, ค้ำ, ผลักไป; เตือน.
รุจิระ, รุจิรา ว. งาม, สว่าง, รุ่งเรือง, สวย; กะทัดรัด. (ป., ส.).
อนัตตา ว. ไม่ใช่อัตตา, ไม่ใช่ตัวไม่ใช่ตน. (ป.).
ประจักษ์ (มค. ปจฺจกฺข; สก. ปฺรตฺยกฺษ) ว. ชัดเจน, แจ่มแจ้ง, แน่นอน.
ประภา น. แสง, แสงสว่าง, แสงไฟ. (ส. ปฺรภา; ป. ปภา).
ตถตา (มค. ตถา = อย่างนั้น) เป็นไปอย่างนั้น
วสันตดิลกฉันท์ ๑๔
|
|
|
|
|
บันทึกการเข้า
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
